كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فضل الأمة - ذكر البيان بأن أهل بدر هم أفضل الصحابة وخير هذه الأمة - ج: 16 - ص: 208

سُفْيَانُ١ الثَّوْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَسُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنْ جَرِيرٍ وَأَتْقَنُ وَأَفْقَهُ كَانَ إِذَا حَفِظَ الشَّيْءَ لَمْ٢ يُبَالِ بِمَنْ خالفه.

---

= ورفاعة بت رافع: هو ابن مالك بن العجلان.
وأخرجه البخاري"٣٩٩٣" عن سليمان بن حرب، حدثنا حماد - وهو ابن زيد - عن يحيى - وهو الأنصاري - عن معاذ بن رفاعة بن رافع، وكان رفاعة من أهل بدر، وكان رافع من أهل العقبةن فكان يقول لابنه: "....." قال الحافظ: "وهذا صورته مرسل، ولكن عند التأمل يظهر أن فيه رواية لمعاذ بن رفاعة بن رافع، عن ابيه، عن جده.
وأخرجه البخاري"٣٩٩٤" عن إسحاق بن منصور، أخبرنا يزيد –وهو ابن هارون-أخبرنا يحيى ى، سمع معاذ بن رفاعة أن ملكاً سال النبي صلى الله عليه وسلم. وعن يحيى أن يزيد الهاد أخبره أنه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث، فقال يزيد: فقال معاوية: "إن السائل هو جبريل عليه السلام".
وأخرجه الطبراني "٤٤٥٥" من طريق ابن لهيعة، عن عمارة بن غزية، عن يحيى بن سعيد، عن رفاعة بن رافع بن ملك قال: "سمعت أبي يقول...."
١ في الأصل و "التقاسيم": "وقد رواه عن سفيان"، والصواب ما أثبت.
٢ تحرفت في الأصل إلى: "بن"، والتصويب من "التقاسيم".