كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب إخباره صلى الله عليه وسلم عن البعث وأحوال الناس في ذلك اليوم - ذكر ترك إنكار المصطفى صلى الله عليه وسلم على قائل ما وصفنا مقالته - ج: 16 - ص: 320

كُلَّهَا عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ, فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا لَمَّا قَالَ الْيَهُودِيُّ تَصْدِيقًا لَهُ ثُمَّ قَرَأَ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} ١. [٣: ٦٧]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر, وعبيدة: هو ابن عمرو السلماني.
وأخرجه مسلم"٢٧٨٦""٢٠" في صفة القيامة والجنة والنار, والنسائي في" الكبرى" كما في "التحفة"٧/٩٢ عن إسحاق بن إبراهيم - وهو ابن راهوية - بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري"٧٥١٣" في التوحيد: باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم, ومسلم"٢٧٨٦" "٢٠", والنسائي في" الكبرى" كما في" التحفة٧/٩٢, وابن أبي عاصم"٥٤١", والآجري في"الشريعة" ص٣١٨, وابن خزيمة ص٧٨, واللالكائي"٧٠٦", والبيهقي ص٣٣٥ من طرق عن جرير, به.
وأخرجه البخاري"٧٤١٤" في التوحيد: باب قول الله تعالى: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} , والترميذي"٣٢٣٨" في التفسير: باب ومن سورة الزمر, والنسائي في" الكبرى: كما في" التحفة"٧/٩٢, وابن أبي عاصم"٥٤٢", والطبري٢٤/٢٦, وابن خزيمة ص٧٧, والآجري ص٣١٩ من طريق سفيان الثوري, عن منصور وسليمان الأعمش, عن إبراهيم, به.
وأخرجه أحمد١/٤٥٧, والبخاري"٤٨١١" في تفسير سورة الزمر باب قوله تعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} , والآجري ص٣١٩, والبيهقي ص٣٣٤, والبغوي في "تفسيره" ٤/٨٧ من طريق شيبان ومسلم"٢٧٨٦" "١٩", والترميذي"٣٢٣٩" والطبري٢٤/٢٦ وابن خزيمة ص٧٧ من طريق فضيل بن عياض, والبيهقي ص٣٣٥ من طريق عمار بن محمد, ثلاثتهم عن منصور, به. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =