كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب إخباره صلى الله عليه وسلم عن البعث وأحوال الناس في ذلك اليوم - ذكر الأخبار عن وصف من يشفع في القيامة ومن يشفع له - ج: 16 - ص: 381

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه البخاري "٤٩١٩" في تفسير سورة {نْ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ} ، و"٧٤٣٩" في التوحيد: باب قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إلى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} ، والأجري في "الشريعة"ص ٢٦٠-٢٦١، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" "٨١٨"، وابن مندة في "الإيمان" "٨١٧"، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٣٤٤-٣٤٥ من طرق عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٢٠٨٥٧"، وأحمد ٣/١٦، والبخاري "٤٥٨١" في تفسير سورة النساء: باب {إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ} ، ومسلم "١٨٣" في الإيمان: باب معرفة طريق الرؤية، والترمذي"٢٥٩٨" في صفة جهنم: باب١٠، والنسائي ٨/١١٢في الإيمان: باب زيادة الإيمان، وابن أبي عاصم "٤٥٧" و "٤٥٨"، وأبو عوانة في "مسنده" ١/١٨١-١٨٣ و١٨٣، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٧٢-١٧٣ و١٧٣ و١٧٤، وابن منده "٨١٦" و "٨١٨" من طرق عن زيد بن أسلم.
وأخرجه أحمد٣/١٦، وابن ماجة"١٧٩" في المقدمة: باب فيما أنكرت الجهمية، وابو يعلى "١٠٠٦"، وابن أبي عاصم في "السنة" "٤٥٢"، والآجري في "الشريعة" ص ٢٦١، وابن خزيمة ص ١٦٩، وابن مندة "٨١٠" من طريق الأعمش، عن أبي صالح السمان، عن أبي سعيد الخدري مختصراً.
وأخرجه أحمد ٣/٥٦ والبخاري"٢٢" في الإيمان: باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال و"٦٥٦٠" في الرقاق: باب صفة الجنة والنار، ومسلم "١٨٤" "٣٠٥"، وابو يعلى "١٢١٩"، وابو عوانة ١/١٨٥، والبغوي "٤٣٥٧"، وابن مندة"٨٢٢" و "٨٢٣" من طريق عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري مختصراً. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=