كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب وصف الجنة وأهلها - ذكر الإخبار بأن المرء من أهل الجنة إذا اشتهى الولد كان له ذلك لأن فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين - ج: 16 - ص: 418

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه هناد بن السري في "الزهد" "٩٣" وأبو نعيم في "صفة الجنة" "٢٧٥" من طريقين عن سفيان الثوري، عن أبان بن أبي عايش، عن أبي الصديق، به. وأبان هذا متروك.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" "٣٩٧" من طريق سلام بن سليمان، عن سلام الطويل، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، به. وقال: هذا إسناد ضعيف بمرة.
وأخرجه البيهقي "٣٩٨" وأبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" ٢/٢٩٦ من طريق أبي عمرو بن العلاء النحوي، عن جعفر بن زيد العبدي، عن أبي الصديق، به.
وقال الترمذي: وقد أختلف أهل العلم غي هذا، فقال بعضهم: في الجنة جماع ولا يكون ولد، هكذا روي عن طاووس، ومجاهد، وإبراهيم النخعي، وقال محمد - يعني البخاري - قال إسحاق بن إبراهيم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان في ساعة واحدة كما يشتهي ولكن لا يشتهي". قال محمد: وقد روي عن أبي رزين العقيلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد"، وأخرجه أحمد ٤/١٣-١٤، وأبو نعيم في "صفة الجنة" "٣٦٤" وانظر "حادي الأرواح" ص١٦٧-٧٣ والبعث ص٢٣٦ للبيهقي.