كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب وصف الجنة وأهلها - ذكر الأخبار عن هداية من يخرج من النار من المسلمين بمساكنه ومنازله في الجنة - ج: 16 - ص: 461

إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيَقَاصُّونَ مَظَالِمَ ١ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ ٢ الْجَنَّةِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ في الدنيا" ٣. [٣: ٨٠]

---

١ في الأصل و"التقاسيم" ٣/٥٠٦: "فطالما"، الجادة ما أثبت.
٢ تحرفت في الأصل إلى: "يدخلون" والتصويب من "التقاسيم".
٣ إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المتوكل الناجي: هو علي بن داود.
وأخرجه البخاري "٢٤٤٠" في المظالم: باب قصاص الظالم، وابن منده في "الإيمان" "٨٣٨"، والحاكم ٢/٣٥٤ من طريق إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" "٨٥٧"، وأبو يعلى "١١٨٦"، وابن منده في "الإيمان" "٨٣٨" من طريق معاذ بن هشام، به.
وعلقه البخاري "٢٤٤٠" عن يونس بن محمد، عن شيبان بن عبد الرحمن، حدثنا أبو المتوكل، عن أبي سعيد، ووصله ابن منده في "الإيمان" "٨٣٩" عن محمد بن أبي داود بن المنادي، عن يونس بن. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=