للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأخرجه عبد الرزاق "٤١٦٦" عن معمر، عن الزهري، به، ومن طريقه أخرجه أحمد ٢/٢٧١، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٤.

وأخرجه عبد الرزاق "٤١٦٧"، والبغوي في "شرح السنة " "١٢١٨" من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، عن الزهري، به، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد ٢/٢٨٥.

وأخرجه البخاري "٥٠٢٣" في فضائل القرآن: باب من لم يتغن بالقرآن، و "٧٤٨٢" في التوحيد: باب قول اللَّه تعالى: {وَلا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَاّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ} عن يحيى بن بكير، والدارمي ٢/٤٧٢ باب التغني بالقرآن، عن عبد اللَّه بن صالح، كلاهما عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، بلا.

وأخرجه مسلم "٧٩٢" "٢٣٢" في صلاة المسافرين: باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، والدارمي ٢/٤٧٢ عن عبد اللَّه بن صالح، عن الليث، كلاهما عن يونس، عن الزهري، به.

وأخرجه البخاري "٧٥٤٤" في التوحيد: باب قول النبي صلى اللَّه عليه وسلم: "الماهر بالقرآن مع سفرة الكرام البررة" عن إبراهيم بن حمزة، والنسائي ٣/١٨٠ عن محمد بن زنبور المكي، كلاهما عن ابن أبي حازم، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ الْهَادِ، عَنْ محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة، به.

وأخرجه مسلم "٧٩٢" "٢٣٣" في صلاة المسافرين، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٤، عن بشر بن الحكم، عن عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سلمة، به.

وأخرجه مسلم "٧٩٢" "٢٣٣" عن ابن أخي ابن وهب، وأبو داود "١٤٧٣" في الصلاة: باب استحباب الترتيل في القراءة، عن سليمان بن داود المهري، كلاهما عن عبد اللَّه بن وهب، عن عمر بن مالك وحيوة بن شريح، عن يزيد بن الهاد، بالإسناد المذكور.

وأخرجه مسلم "٧٩٢" "٢٣٤" من طريق الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، به.

وفي رواية محمد بن إبراهيم ويحيى بن أبي كثير زيادة: "يجهر به". وجعلها بعضهم تفسيراً لقوله: "يتغنى" انظر" الفتح" ٩/٦٩.

وأخرجه عبد الرزاق "٤١٦٨" عن ابن جريج، و"٤١٦٩"، وابن أبي شيبة ١٠/٤٦٤، عن ابن عيينة، كلاهما عن عمرو بن دينار، عن أبي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلاً. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢٢ عن وكيع، عَنْ عَبْدُ اللَّه بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عن أبي سلمة، مرسلاً أيضاً وانظر الحديث الآتي.

قال الحافظ في " الفتح" ٩/٧٢: "والذي يتحصل من الأدلة أن حسن الصوت بالقرآن مطلوب، فإن لم يكن حسناً فليحسنه ما استطاع كما قال ابن أبي مليكة أحد رواة الحديث، وقد أخرج ذلك عنه أبو داود بإسناد صحيح. قلت: هو عنده برقم "١٤٧١" من حديث أبي لبابة، ولفظه: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن". وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص عند ابن أبي شيبة ٢/٥٢٢، و ١٠/ ٤٦٤، وأبي داود "١٤٦٩"، والدارمي ١/٣٤٩ و ٢/٤٧١، وعن ابن عباس عند البزار "٢٣٣٢"، وعن عائشة عند البزار "٢٣٣٣"، وعن عبد اللَّه بن الزبير عند البزار "٢٣٣٥"، وانظر "مجمع الزوائد" ٧/١٧٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>