كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

٨- باب الأذكار - ذكر تفضل الله جل وعلا على حامده بإعطائه ملء الميزان ثوابا في القيامة - ج: 3 - ص: 124

مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ (١) ، أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ (٢) شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالزَّكَاةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّدَقَةُ ضِيَاءٌ (٣) ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا، أَوْ مُوبِقُهَا» (٤) . [١: ٢]

---

(١) في الأصل: غانم، وهو تحريف
(٢) في مسلم وأحمد: " الطهور شطر الإيمان " وفي الترمذي: "الوضوء".
(٣) في مسلم وأحمد والترمذي: " والصدقة برهان والصبر ضياء "، وفي ابن ماجة:
"والزكاة برهان والصبر ضياء" وقال الحافظ ابن رجب في "شرح الأربعين" ص٢٠٠. في أكثر نسخ مسلم، والصبر ضياء "، وفي بعضها. " والصيام ضياء".
(٤) إسناده صحيح، وأبو سلام هو: ممطور الحبشي
من تابعي أهل الشام، وأخرجه ابن ماجة (٢٨٠) في الطهارة: باب الوضوء شطر الإيمان،
عن عبد الرحمن بن ابن ابراهيم دُحيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة " (١٦٩) من طريق عيسي بن مساور،
عن محمد بن شعيب بن شابور بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/٣٤٢ و ٣٤٣، ومسلم (٢٢٣) في الطهارة: باب فضل الوضوء والترمذي (٣٥١٧) في الدعوات، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " (١٦٨) ، من طرق عن أبان بن يزيد، عن يحيي بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري لكن سقط زيد من سند أحمد ٥/٣٤٢.
وأخرجه أحمد ٥/٢٤٤ من طريق يحيى بن ميمون العطار، عن يحيى بن أبي كثير، بالإسناد المتقدم.
وانظر في شرح الحديث "جامع العلوم والحكم " ص ٢٠٠-٢٠٩.