كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض الوضوء - ذكر العلة التي من أجلها أمر بإسباغ الوضوء - ج: 3 - ص: 336

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= في الطهارة: باب غسل العراقيب، عن وكيع، وأحمد ٢/١٩٣، عن وكيع وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود "٩٧" في الطهارة: باب في إسباغ الوضوء، عن مسدد، عن يحيى، والنسائي ١/٧٧ في الطهارة: باب إيجاب غسل الرجلين، عن محمود بن غيلان، عن وكيع، وعن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن، والطبري ٦/١٣٣ عن ابن بشار،. عن عبد الرحمن، و ٦/١٣٤ عن أبي كريب، عن وكيع، البيهقي ١/٦٩ من طريق عبد الرحمن، كلاهما "وكيع وعبد الرحمن" عن سفيان الثوري، عن منصور، به.
وأخرجه الطيالسي ٣/٥١، وأحمد ٢/٢٠١، والطبري ٦/١٣٣، والطحاوي ١/٣٩، من طريق شعبة، والدارمي ١/١٧٩ في الصلاة: باب ويل للأعقاب من النار، من طريق جعفر بن الحارث، والطحاوي ١/٣٨ من طريق زائدة، كلهم عن منصور، به.
وأخرجه أحمد ٢/٢٠٥، والطبري ٦/١٣٤ عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن رجل من أهل مكة، عن عبد الله بن عمرو.
وأخرجه أحمد ٢/٢١١ و ٢٢٦ عن عفان، والبخاري "٦٠" في العلم: باب من رفع صوته بالعلم، عن أبي النعمان عارم بن الفضل، و "٩٦" باب من أعاد الحديث ثلاثاً ليفهم عنه، عن مسدد، و "١٦٣" في الوضوء: باب غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين، عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، ومسلم "٢٤١" "٢٧" عن شيبان بن فروخ وأبي كامل الجحدري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٩ من طريق سهل بن بكار وأبي داود، والبيهقي في "السنن" ١/٦٨، والبغوي في "شرح السنة" "٢٢٠" من طريق الحجبي ومسدد، كلهم عن أبي عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو. وصححه ابن خزيمة برقم "١٦٦".
وفي الباب عن عائشة سيرد برقم "١٠٥٩"، وعن أبي هريرة سيرد برقم "١٠٨٨"، وعن عبد الله بن الحارث عند أحمد ٤/١٩٠ و ١٩١، والحاكم، والطحاوي ١/٣٨، والدارقطني ١/٩٥، وعن خالد بن الوليد، ويزيد بن أي سفيان، وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاص عند ابن ماجة "٤٥٥" وعن جابر عند ابن ماجة "٤٥٤"، والطحاوي ١/٣٨، والطبري "١١٥١١" و "١١٥١٢" و "١١٥١٣" و "١١٥١٤" و "١١٥١٦" و "١١٥١٧" و "١١٥١٨"، وعن معيقيب عند أحمد ٣/٤٢٦ و ٥/٤٢٥، والطبري "١١٥١٩".