كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب نواقض الوضوء - ذكر الأمر بالشيء الذي نسخه فعله الذي ذكرناه قبل - ج: 3 - ص: 425

عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَكَلَ أَثْوَارَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرُونَ لِمَ تَوَضَّأْتُ؟ إِنِّي أَكَلْتُ أَثْوَارَ أَقِطٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ". ٢٠:٥

وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يتوضأ من السكر١.

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في "المصنف" لابن أبي شيبة ١/٥٠، وأخرجه أحمد ٢/٤٢٧، والنسائي ١/١٠٥ في الطهارة: باب الوضوء مما غيرت النار، من طريق إسماعيل ابن عُلية، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٦٦٧" ومن طريقه أحمد ٢/٢٦٥، والنسائي ١/١٠٥، عن معمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٦٦٨" ومن طريقه أحمد ٢/٢٧١، عن ابن جريج، عن الزهري، به.
وأخرجه من طرق عن الزهري به: الطيالسي ١/٥٨، وأحمد ٢/٤٧٠ و ٤٧٨، ٤٧٩، ومسلم "٣٥٢" في الحيض: باب الوضوء مما مست النار، والنسائي ١/١٠٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٦٣- وتحرف فيه لفظ عمر بن عبد العزيز إلى عمرو- والبيهقي في "السنن" ١/١٥٥.
وأخرجه أحمد ٢/٥٠٣، والترمذي "٧٩"، وابن ماجة "٤٨٥"، والطحاوي ١/٦٣ من طريق الزهري ومحمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد ٢/٥٢٩، والنسائي ١/١٠٦،، والطحاوي ١/٦٣ من طريق الأوزاعي، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبي هريرة.
وأخرجه النسائي ١/١٠٦ من طريق يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي هريرة.
وسيورده المؤلف برقم "١١٤٨" من طريق أبي بكر بن حفص، عن الأغر، عن أبي هريرة. وبرقم "١١٥٣" من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وفي الباب عن زيد بن ثابت، وأبي طلحة، وأم حبيبة، وعائشة. انظر "صحيح" مسلم "٣٥١" و "٣٥٣"، و "مصنف" ابن أبي شيبة ١/٥٠- ٥٢، و"شرح معاني الآثار" ١/٦٢، ٦٣، والنسائي ١/١٠٦، ١٠٧، و"سنن" البيهقي ١/١٥٥.
وأثوار: جمع ثور، وهي قطعة من الأقط، وهو لبن جامد مستحجر.