وأخرجه أحمد ٥/١١٦ عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، وعن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، والدارمي ١/١٩٤، والطحاوي ١/٥٧، عن عبد الله بن صالح، عن الليث، عن عقيل، وابن خزيمة "٢٢٥" من طريق شعيب، ثلاثتهم عن الزهري، به. قال البيهقي: هذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل، إنما سمعه عن بعض أصحابه، عن سهل. ونقل الحافظ عن الإسماعيلي قوله: "هو صحيح على شرط البخاري" وقال: وكأنه لم يطلع على علته، فقد اختلفوا في كون الزهري سمعه من سهل. قلت: قد أخرجه أحمد ٥/١١٦ عن يحيى بن غيلان، عن رشدين، وأبو داود "٢١٤" في الطهارة: باب في الإكسال، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/١٦٥، عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، وابن خزيمة في "صحيحه" "٢٢٦" عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن ابن وهب، كلاهما "رشدين وابن وهب" عن عمرو بن الحارث، عن الزهري قال: حدثني بعض من أرضى، أن سهل بن سعد أخبره أن أبي بن كعب أخبره.... قال ابن خزيمة: وهذا الرجل الذي لم يسمه عمرو بن الحارث يشبه أن يكون أبا حازم سلمة بن دينار، لأن مبشر "وتحرف في "صحيح" ابن خزيمة إلى ميسرة" بن إسماعيل روى هذا الخبر عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد. قلت: سيورده المؤلف من طريق مبشر بن إسماعيل برقم "١١٧٩"، ويُخرج هناك، وإسناده صحيح، وصححه الدارقطني والبيهقي. وأخرجه عبد الرزاق "٩٥١"، وابن أبي شيبة ١/٨٩، وابن خزيمة في "صحيحه" "٢٢٦"، والطبراني "٥٦٩٦" من طريق معمر، عن الزهري، موقوفاً على سهل بن سعد. وسهل قد أدرك النبي صلى اللَّه عليه وسلم. قال البيهقي في "المعرفة" ١/٤١٢: والحديث محفوظ عن سهل عن أبي بن كعب. قال الحافظ: وروى ابن أبي شيبة وغيره عن ابن عباس أنه حمل حديث "الماء من الماء" على صورة مخصوصة، وهي ما يقع من المنام من رؤية الجماع، وهو =