كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الغسل - ذكر وصف الغرفات الثلاث التي وصفناه للمغتسل من جنابته - ج: 3 - ص: 470

سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَغْتَسِلُ فِي حِلَابٍ١ مِثْلَ هَذِهِ -وَأَشَارَ أَبُو عَاصِمٍ بِكَفَّيْهِ- يَصُبُّ عَلَى شق الأيمن، ثم يأخذ بكفيه فيصب على سائر جسده٢. ٢:٥

---

١ قال الخطابي: الحلاب: هو إناء يسع قدر حلبة الناقة، ولفظ ابن خزيمة: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يغتسل من حلاب" ولفظ البخاري ومسام والنسائي: "كَانَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغتسل من الجنابة، دعا بشيء نحو الحلاب"، ولفظ البيهقي: "كان يغتسل في جلاب قدر هذا"، وأرانا أبو عاصم قدر الجلاب فإذا هو كقدر كوز يسع ثمانية أرطال ... وقد تحرف في "الإحسان" إلى "حلل" والتصويب من "الأنواع" ٤/لوحة ١٢١. وانظر لزاماً "فتح الباري" ١/٣٦٩- ٣٧٠.
٢ إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه البخاري "٢٥٨" في الغسل: باب من بدأ بالحلاب أو الطيب عند الغسل، ومسلم "٣١٨" في الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، وأبو داود "٢٤٠" في الطهارة: باب في الغسل من الجنابة، والنسائي ١/٢٠٦ في الغسل: باب استبراء البشرة من الغسل من الجنابة، والبيهقي في "السنن" ١/١٨٤، من طريق محمد بن المثنى، عن أي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي ١/١٨٤ من طريق محمد بن يعقوب، عن العباس بن محمد، عن أبي عاصم، به.
وصححه ابن خزيمة "٢٤٥" من طريق أحمد بن سعيد الدارمي، عن أبي عاصم، به. وانظر الطريقين الآخرين للحديث برقم "١١٩١" و "١١٩٦".