كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

غسل الجمعة - ذكر إيقاع اسم الرواح على التبكير - ج: 4 - ص: 27

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "مَنْ رَاحَ إِلَى الجمعة فليغتسل" ١.

---

١ محمد بن خالد بن عبد الله: هو ابن عبد الرحمن بن يزيد الوسطي الطحان ضعيف، وكذبه ابن معين، وذكره المؤلف في "الثقات" ٩/٩٠، وقال: يخطئ ويخالف، وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" ٧/٢٤٤: سئل أبي عنه، فال: هو على يدي عدل. قلت: ومعنى قوله "على يدي عدل" أنه قرب من الهلاك، وهذا مثل للعرب، كان لتبع أحد الملوك شرطي اسمه عدل بن جزء بن سعيد العشيرة، وكان تبع إذا أراد قتل رجل دفعه إليه، ثم قيل لكل شيء يئس منه. ولم يصب من ظن أن هذه الجملة من ألفاظ التوثيق. انظر "إصلاح المنطق" ص٣١٥ لابن السكيت و "ثمار القلوب في المضاف المنسوب" ص١٠٨ للثعالبي، و "فتح المغيث" ١/٣٧٥-٣٧٦ للسخاوي و"أدب الكاتب" ص٥٢-٥٣ لابن قتيبة. وباقي رجاله ثقات، ومتن الحديث صحيح روي بأسانيد صحيحة، وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٩٥، ٩٦ عن هشيم، بهد الإسناد، دون ذكر يحيى بن سعيد. وتقدم من طريقين عن نافع برقم [١٢٢٣] و [١٢٢٤] .