كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

التيمم - ذكر خبر ثان يصرح بأن مسح الذراعين في التيمم غير واجب - ج: 4 - ص: 129

بِهَذِهِ الْآيَةِ {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً} فَقَالَ أَمَا إِنَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا لَكَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا وَجَدَ بَرْدَ الْمَاءِ تَيَمَّمَ بِالصَّعِيدِ زَادَ يَعْلَى قَالَ الْأَعْمَشُ فَقُلْتُ لشقيق فلم يكن هذا إلا لهذا١.

---

= الإمساك عن التحديث به راجحة على التحديث به، وافقتك، وأمسكت، فإني قد بلغته، فلم يبق علي فيه حرج، فقال له عمر: نوليك ما توليت، أي: لا يلزم من كوني لا أتذكره أن لا يكون حقاً في نفس الأمر، فليس لي منعك من التحديث به.
١ إسناده صحيح على شرطهما، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الكوفي، وهو أحفظ الناس لحديث الأعمش.
وأخرجه ابن أبي شسية ١/١٥٨، ١٥٩، ومن طريقه مسلم [٣٦٨] [١١٠] في الحيض: باب التيمم، وأخرجه أحمد ٢/٣٩٦و٢٦٤، والبخاري [٣٤٧] في التيمم: باب التيمم ضربة واحدة، عن محمد بن سلام، ومسلم [٣٦٨] [١١٠] عن يحيى بن يحيى وابن نمير، وأبو داود [٣٢١] عن محمد بن سليمان الأنباري، والنسائي ١/١٧٠عن محمد بن العلاء، والدارقطني ١/١٧٩، ١٨٠ من طريق الحسين بن إسماعيل ويوسف بن موسى، كلهم عن أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد، وبه صححه ابن خزيمة برقم [٢٧٠] .
وأخرجه أحمد ٢/٢٦٥، وأبو عوانة ١/٣٠٤،والبيهقي في "السنن" ١/٢١١و٢٢٦ من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/٢٦٥، البخاري [٣٤٥] باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت أو خاف العطش تيمم، من طريق محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، و [٣٤٦] عن عمر بن حفص، عن أبيه، وأبو عوانة ١/٣٠٣، ٣٠٤ من طريق الوليد بن القاسم الهمداني، ثلاثتهم عن الأعمش، به.
وسيورده المؤلف بعده من طريق عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، به. وانظر طرق الحديث في التخريج المتقدم لرقم [١٢٦٧] .