كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

التيمم - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أنه مضاد للأخبار التي ذكرناه قبل - ج: 4 - ص: 134

عَنْ عَمَّارٍ قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ١.

قَالَ أَبُو حاتم رضى الله تعالى عَنْهُ كَانَ هَذَا حَيْثُ نَزَلَ آيَةُ التَّيَمُّمِ قَبْلَ تَعْلِيمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّارًا كَيْفِيَّةَ التَّيَمُّمِ ثُمَّ عَلَّمَهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لَمَّا سَأَلَ عَمَّارٌ النَّبِيَّ صَلَّى الله

---

١ إسناده صحيح على شرطهما. وأخرجه النسائي ١/١٦٨ في الطهارة: باب الاختلاف في كيفية التيمم، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١١٠ والبيهقي في "السنن " ١/٢٠٨، من طريق عبد الله بن محمد بن أسماء، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي ١/٤٤ عن الثقة، عن معمر، وابن ماجه [٥٦٦] في الطهارة، الطحاوي ١/١١٠ من طريق سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، كلاهما عن الزهري، به.
وأخرجه الطحاوي ١/١١٠ من طريق سعيد بن داود، عن مالك، به.
وأخرجه الطيالسي ١/٦٣، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/٢٠٨،عن ابن أبي ذئب، وعبد الرزاق [٨٢٧] ومن طريقه احمد ٤/٣٢٠، عن معمر، وأحمد ٤/٣٢١،وأبو داود [٣١٨] , [٣١٩] ، وابن ماجه [٥٧١] من طريق يونس بن يزيد، وابن ماجه [٥٦٥] من طريق الليث بن سعد، والطحاوي ١/١١١ من طريق ابن أبي ذئب، أربعتهم عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عمار. قال الزيلعي في "نصب الراية" ١/١٥٥: وهو منقطع، فإن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عمار بن ياسر.
وأخرجه أبو داود [٣٢٠] ، والطحاوي ١/١١١، والبيهقي ١/٢٠٨ من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمار. وذكره الطيالسي ١/٦٣ من طريق محمد بن إسحاق عن الزهري، به.