كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

المسح على الخفين وغيرهما - ذكر البيان بأن المسافر إنما أبيح له المسح على الخفين إذا أدخل٢ الخفين على طهر - ج: 4 - ص: 154

بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ،

عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَنَّهُ رخص لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ إذا تطهر ولبس خفيه فليمسح عليهما" ١.

---

١ إسناده حسن. المهاجر أبو مخلد: روى عنه جمع، وذكره المؤلف في "الثقات"، وقال ابن معين: صالح، وقال الساجي: صدوق، ولينه أبو حاتم، وباقي رجاله ثقات على شرطهما.
وأخرجه الشافعي في"المسند" ١/٣٢، وابن أبي شيبه ١/١٧٩، وابن ماجه [٥٥٦] ، والدارقطني ١/١٩٤، وابن الجارود [٨٧] ، والبيهقي في "السنن" ١/٢٧٦، ٢٨٢، والبغوي في "شرح السنة" [٢٣٧] من طرق عن عبد الوهاب الثقفي، بهذا الإسناد. وصححه ابن خزيمة برقم [١٩٢] .
وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٢٧٦ من طريق الحسن بن علي بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به.
قال البيهقي: وهذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر أبي مخلد، ورواه زيد بن حبان عنه، عن خالد الحذاء، فإما أن يكون غلطاً منه، أو من الحسن بن علي، وإما أن يكون عبد الوهاب رواه على الوجهين جميعاً، ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظة.
وفي الباب عن عوف بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم "أمر بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، وللمقيم يوماً وليلة" أخرجه أحمد ٦/٢٧، والدارقطني ١/ ١٩٧، والبيهقي ١/٢٧٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٨٢، والبزار [٣٠٩] ، وإسناده صحيح.