كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

٢١- باب الاستطابة - ذكر أحد التخصيصين اللذين يخصان عموم تلك اللفظة التي ذكرناها - ج: 4 - ص: 267

بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، مُسْتَدْبِرَ الشَّامِ» (١) . [١: ٢٨]

---

(١) إسناده صحيح. وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٤/٢٣٤ عن أحمد بن داود، عن إبراهيم بن الحجاج، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " (٥٩) عن محمد بن عبد الله المخزومي، عن أبي هشام المخزومي، عن وهيب، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥١ عن حفص بن غياث، وأحمد ٢/٤١ عن يزيد بن هارون، والبخاري (١٤٩) في الوضوء: باب التبرز في البيوت، عن يعقوب بن إبراهيم، عن يزيد بن هارون، وابن ماجة (٣٢٢) من طريق الأوزاعي ويزيد بن هارون، والدارمي ١/١٧١ عن يزيد بن هارون، وأبو عوانة ١/٢٠١ من طريق سليمان بن بلال وأنس بن عياض، والدارقطني ١/٦١، والبغوي في " شرح السنة " (١٧٧) من طريق هشيم، والبيهقي في " السنن " ١/٩٢ من طريق يزيد، كلهم عن يحيى بن سعيد، به.
وسيورده المؤلف برقم (١٤٢١) من طريق مالك، عن يحيى بن سعيد، به، ويرد تخريجه من طريقه هناك.
وأخرجه البخاري (١٤٨) في الوضوء، و (٣١٠٢) في فرض الخمس، ومن طريقه البغوي (١٧٥) ، عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، والترمذي (١١) من طريق عبدة بن سليمان، وأبو عوانة ١/٢٠٠ من طريق محمد بن بشر العبدي، وابن الجارود (٣٠) من طريق عقبة بن خالد، والطبراني (١٣٣١٢) من طريق عبد الرزاق، والبغوي (١٧٧) من طريق يحيى القطان، ستتهم عن عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، به.
وأخرجه أحمد ٢/٩٩ من طريق يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر.
وأخرجه أحمد ٢/٩٩ من طريق عبد الله بن عكرمة، عن رافع بن حنين، عن ابن عمر.