٢ إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه مسلم [٨٣٤] في صلاة المسافرين: باب معرفة الركعتين اللتين كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٥٧ من طريق علي بن إبراهيم النسوي، كلاهما عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري [١٢٣٣] في السهو: باب إذا كلم وهو يصلي فأشار بيده واستمع، و [٤٣٧٠] في المغازي: باب وفد عبد القيس، عن يحيى بن سليمان، وأبو داود [١٢٧٣] في الصلاة: باب الصلاة بعد العصر، عن أحمد بن صالح، والدارمي ١/٣٣٤ في الصلاة: عن أحمد بن عيسى، ثلاثتهم عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري أيضاً [٤٣٧٠] عن بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، به، ووصله الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠٢ من طريق عبد الله بن صالح، عن بكر بن مضر بإسناده. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥١-٣٥٢ من طريق عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس. وأخرجه عبد الرزاق [٣٩٧١] ، والشافعي في "مسنده" ١/٥٢-٥٣ والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠٢، والبغوي [٧٨١] من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أم سلمة.