وأخرجه أحمد ٣/٧، والحميدي [٧٥٠] ، والترمذي [٣٢٦] في الصلاة: باب ما جاء في أي المساجد أفضل، من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٣٧٤،وأحمد ٣/٣٤ و٥١و٥٢ و٧١ و٧٧، والبخاري [١١٩٧] في فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة: باب مسجد بيت المقدس، و [١٩٩٥] في الصوم: باب صوم يوم النحر، ومسلم ٢/٩٧٥ [٨٢٧] [٤١٥] في الحج: باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١/٢٤٢، والبغوي في "شرح السنة" [٤٥٠] من طرق عن عبد الملك بن عمير، به. وأخرجه أحمد ٣/٤٥ و٧٨، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١/٢٤٢، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طرق عن قزعة، به. وأخرجه ابن ماجة [١٤١٠] ، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١/٢٤٢ من طريق محمد بن شعيب، حدثنا يزيد بن أبي مريم، عن قزعة، عن أبي سعيد، وعبد الله بن عمرو بن العاص، به. [وقد تحرف "عبد الله بن عمرو" في المطبوع من "المشكل" إلى: عبد الله بن عروة] . وأخرجه أحمد ٣/٥٣ عن يحيى بن سعيد، عن مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد. وسنده حسن في الشواهد. وأخرجه أحمد ٣/٩٣ عن أبي معاوية، عن ليث، عن شهر بن حوشب، أنه سمع أبا سعيد الخدري. وشهر: حسن في الشواهد، وفي الباب عن أبي هريرة سيرد برقم [١٦١٩] .