كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

المساجد - ذكر فضل الصلاة في المسجد الحرام على الصلاة في مسجد المدينة بمئة صلاة - ج: 4 - ص: 502

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ "، يُرِيدُ بِهِ آخِرُ الْمَسَاجِدِ لِلْأَنْبِيَاءِ لَا أَنَّ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ آخر مسجد بني في هذه الدنيا١.

---

= وأخرجه الترمذي [٣٩١٦] في المناقب: باب في فضل المدينة، من طريق كثير بن زيد، عن الوليد بن رياح، عن أبي هريرة.
وسيورده المؤلف برقم [١٦٢٥] من طريق مالك، عن زيد بن رباح وعبيد الله بن أبي الأغر، عن أبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، ويرد تخريجه هناك.
وفي الباب عن عبد الله بن الزبير تقدم برقم [١٦٢١] .
وعن أبي سعيد الخدري في الحديثين اللذين بعد هذا برقم [١٦٢٣] و [١٦٢٤] .
وعن ابن عمر عند الطيالسي [١٨٢٦] ، وابن أبي شيبة ١/٣٧١، وأحمد ٢/١٦ و٢٩ و٥٣و ٥٤و٦٨ و١٠٢، مسلم [١٣٩٥] ، وابن ماجة [١٣٩٥] ، والدارمي ١/٣٣٠، والبيهقي ٥/٢٤٦.
وعن سعد بن أبي وقاص عند أحمد ١/١٨٤ بسند حسن.
وعن جبير بن مطعم عند الطيالسي [٩٥٠] ، وأحمد ٤/٨٠ وفيه انقطاع.
وعن ميمونة عند مسلم [١٣٩٦] ، وأحمد ٦/٣٣٤، النسائي ٢/٣٢.
وعن جابر عند أحمد ٣/٣٤٣ و٣٩٧، وابن ماجة [١٤٠٦] ، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١/٢٤٦. وإسناده صحيح.
وعن أنس عند البزار [٤٢٤] ، وعن أبي الدرداء عنده أيضاً [٤٢٢] .
١ وقال السندي في حاشيته على النسائي: أي آخر المساجد الثلاثة المشهود لها بالفضل، أو آخر مساجد الأنبياء، أو أنه يبقى آخر المساجد، ويتأخر عن المساجد الأخر في الفناء.