كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب العلم - ذكر الحث على تعليم كتاب الله وإن لم يتعلم الإنسان بالتمام - ج: 1 - ص: 322

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هَذَا الْخَبَرُ أُضْمِرَ فِيهِ كَلِمَةٌ وَهِيَ "لَوْ تَصَدَّقَ بِهَا" يُرِيدُ بِقَوْلِهِ فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ نَاقَتَيْنِ وَثَلَاثٍ لَوْ تَصَدَّقَ بِهَا لِأَنَّ فَضْلَ تَعَلُّمِ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ فَضْلِ نَاقَتَيْنِ وَثَلَاثٍ وَعِدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ لَوْ تَصَدَّقَ بِهَا إِذْ مُحَالٌ أَنْ يُشَبِّهَ مَنْ تَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فِي الْأَجْرِ بِمَنْ نَالَ بَعْضَ حُطَامِ الدُّنْيَا فَصَحَّ بِمَا وصفت صحة ما ذكرت.

١١٦ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَافِعًا لِأَصْحَابِهِ وَعَلَيْكُمْ بِالزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ١ أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا وَعَلَيْكُمْ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ"٢. [٨٠:١]

---

١ في هامش الأصل: "الغيايا" كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه مثل: السحابة، والغبرة، والظلة، وغير ذلك".
٢ حديث صحيح رجاله ثقات، رجاله رجال مسلم، ويحيى بن أبي كثير – وإن رواه بالعنعنة – توبع عليه. وأخرجه الطبراني "٧٥٤٢" عن علي بن عبد العزيز، عن مسلم بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/٢٤٩ و٢٥٤-٢٥٥ عن عفان، والطبراني "٧٥٤٣" من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير،، بهذا الإسناد. وهو في "المستدرك" ١/٥٦٤ من طريق سعيد بن أبي هلال، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وقد سقط من المطبوع "أبو سلام".
وأخرجه مسلم "٨٠٤" في صلاة المسافرين: باب فضل قراءة القرآن، والطبراني "٧٥٤٤"، والبيهقي في "السنن"٢/٣٩٥، من طرق عن الربيع بن نافع، عن مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سلاّم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/٢٤٩ و٢٥٧، والبغوي "١١٩٣" من طريق هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلام، به، "بإسقاط زيد بن سلام.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" "٥٩٩١" عَنْ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أمامة، ومن طريقهأخرجه الطبراني "٨١١٨". وفي الباب عن عقبة بن عامر الجهني عند أحمد ٤/١٥٤، وأبي داود "١٤٥٦" وعن بريدة عند الحاكم ١/ ٥٦٠ وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.