وأخرجه أحمد ٢/٤١١و٤٢٩و٤٥٨و٤٦١، وأبو داود [٥١٥] في الصلاة: باب رفع الصوت في الصلاة، والنسائي ٢/١٣ في الأذان: باب رفع الصوت بالأذان، وابن ماجة [٧٢٤] في الأذان: باب فضل الأذان، والبغوي في "شرح السنة" [٤١١] ؛ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وصححه ابن خزيمة [٣٩٠] عن بندار، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة به. وأخرجه عبد الرزاق [١٨٦٣] ومن طريقه أحمد ٢/٢٦٦ عن معمر، عن منصور، عن عباد بن أنيس، عن أبي هريرة. وعباد بن أنيس ترجمه المؤلف في "الثقات" ٥/١٤١، فقال: عباد بن أنيس من أهل المدينة، يروي عن أبي هريرة، روى عنه منصور بن المعتمر. قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في تعليقه على "المسند" [٧٦٠٠] بعد أن نقل كلام ابن حبان: ثم مما يؤيد توثيقه أن روى عنه منصور، فقي "التهذيب" ١٠/٣١٣: قال الآجري عن أبي داود: منصور لا يروي إلا عن ثقة. وأخرجه أحمد برقم [٩٥٣٧] من طريق يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني موسى بن أبي عثمان، حدثني أبو يحيى مولى جعدة، سمعت أبا هريرة ... وأبو يحيى مولى جعدة وثقة الذهبي في "الميزان" ٤/٥٨٧. وأخرجه البيهقي ١/٤٣١ من طريقين آخرين عن الأعمش، فقال تارة: عن أبي صالح، وتارة عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يغفر للمؤذن مدى صوته، ويشهد له كل رطب ويابس سمعه"، وانظر "التلخيص" ١/٢٠٤-٢٠٥ وله شاهد بسند قوي من حديث البراء بن عازب عند أحمد ٤/٢٨٤، والنسائي ٢/١٣ بلفظ "المؤذن يغفر له مد صوته، ويصدقه كل من سمعه من رطب ويابس، وله مثل أجر من صلى معه".