للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذِهِ الْأَخْبَارَ كَانَتْ١ لِلْمُصَلِّي وَحْدَهُ

١٧٩٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حدثنا أبي و٢يزيد بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فلما سلم قال: "تقرؤون خَلْفِي"؟ قُلْنَا: نَعَمْ قَالَ: "فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يقرأ بها"٣. [٣: ١٠]


١ في "الإحسان"، و"التقاسيم": "كان".
٢ سقطت الواو من "الإحسان"، واستدركت من "التقاسيم" ٣/لوحة ٤٠.
٣ إسناده قوي، فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث من مكحول عند المصنف "١٧٨٥".
وأخرجه أحمد ٥/٣١٦، والدراقطني ١/٣١٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٥، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" ص ٣٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وتقد برقم "١٧٨٥" من طريق ابن علية، عن ابن إسحاق، به، وسيرد برقم "١٨٤٨" من طريق عبد الأعلى، عن ابن إسحاق، به.
٤ سقطت "مِنّ" مِنَ "الإحسان"، واستدركت من "التقاسيم" ٢/لوحة ٢٠٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>