وأخرجه أحمد ٢/٢٣٣، وابن ماجه "٨٥٢" في الإقامة: باب جهر الإمام بآمين، وابن خزيمة في "صحيحه" "٥٧٥" من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن معمر، به. وأخرجه مالك ١/٨٧ في الصلاة: باب ما جاء في التأمين خلف الإمام، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، كلاهما عن أبي هريرة، ومن طريق مالك أخرجه: الشافعي في "المسند"١/٧٦، وأحمد ٢/٤٥٩، والبخاري "٧٨٠" في الأذان: باب جهر الإمام بالتأمين، ومسلم "٤١٠" "٧٢"، وأبو داود "٩٣٦" في الصلاة: باب التأمين وراء الإمام، والترمذي "٢٥٠" في الصلاة: باب ما جاء في فضل التأمين، والنسائي ٢/١٤٤ في الافتتاح: باب جهر الإمام بآمين، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٥ و ٧٥، والبعوي في "شرح السنة" "٥٨٧". وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٧٦، ٧٧، والحميدي "٩٢٣"، وأحمد ٢٣٨"، والبخاري "٦٤٠٢" في الدعوات: باب التأمين، والنسائي ٢/١٤٣، وابن الجارود "١٩٠"، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٥، وابن خزيمة في "صحيحه" "٥٦٩"، من طريق سفيان بن عيينة، ومسلم "٤١٠" "٧٣"، وابن ماجه "٨٥٢"،والبيهقي في "السنن" ٢/٥٧، من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزهري، به. وأخرجه مالك ١/٨٧ أيضا ومن طريقه الشافعي في "المسند" ١/٧٦، والبخاري "٧٨٢" في الأذان: باب جهر المأموم بالتأمين، و "٤٤٧٥" في التفسير: باب {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} ، وأبو داود "٩٣٥" في الصلاة: باب التأمين وراء الإمام، والنسائي ١/١٤٤ في الافتتاح: باب الأمر بالتأمين خلف الإمام، عن سمي مولى أبي بكر، =