كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صفة الصلاة - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه عن جابر بن سمرة - ج: 5 - ص: 132

ذِكْرُ مَا يُقْرَأُ بِهِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ

١٨٢٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ١ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَسْمَعُونَ مِنْهُ فِي الظُّهْرِ النَّغَمَةَ بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} ٢. [٥: ٨]

---

= وأخرجه عبد الرزاق "٢٧٢٠"، ومن طريقه أحمد ٥/١٠٤، والطبراني "١٩١٤" عن إسرائيل، بهذا الإسناد وهذا اللفظ، لكن أخرجه الطبراني "١٩٢٩" من طريق عبد الرزاق، عن إسرائيل، بهذا الإسناد، بلفظ: كان يقرأ بقاف. وهي الرواية المتقدمة برقم "١٨١٦".
وأخرجه أحمد ٥/١٠٤ عن يحيى بن آدم، والحاكم ١/٢٤٠ من طريق عبد الله بن موسى، كلاهما عن إسرائيل، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/١١٩ من طريق سفيان، عن سماك، به. وتقدم برقم "١٨١٦" من طريق زائدة بن قدامة، عن سماك، به. فانظر.
١ تحرف في "الإحسان" إلى: "عبادة"، والتصويب من "التقاسيم" ٤/لوحة "٢٤٧".
٢ إسناده صحيح على شرط الشيخين غير حماد بن سلمة، فإنه من رجال مسلم. محمد بن معمر هو ابن ربعي القيسي البصري البحراني.
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" "٥١٢" عن محمد بن معمر، بهذا الإسناد.
وأخرحه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٨ من طريق سفيان بن حسين، عن إبي عبيدة، عن حميد، به.
وأخرجه النسائي ٣/١٦٣-١٦٤ في الافتتاح: باب القراءة في الظهر، من طريق أبي بكر بن النضر، عن أنس.