كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صفة الصلاة - ذكر البيان بأن القوم إنما سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن وصف الصلاة التي أمرهم الله جل وعلا أن يصلوا بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 5 - ص: 288

نصلي عليك قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قَالَ: "قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مجيد والسلام كما قد علمتم" ١. [١: ٢١]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين ما خلا محمد بن عبد الله الأنصاري فإنه من رجال مسلم، وأخرجه البغوي في شرح السنة "٦٨٣" من طريق أحمد بن أبي بكر، بهذا الإسناد.
وهو في الموطأ ١/١٦٥-١٦٦ في الصلاة: باب ماجاء في الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومن طريق مالك أخرجه: الشافعي في المسند ١/٩٠-٩١، وعبد الرزاق "٣١٠٨"، وأحمد ٤/١١٨و٥/٢٧٣، ٢٧٤، ومسلم "٤٠٥" في الصلاة: باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد، وأبو داود "٩٨٠" في الصلاة: باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد، والنسائي ٣/٤٥ في السهود: باب الأمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والترمذي "٣٢٢٠" في التفسير: باب ومن سورة الأحزاب، والدارمي ١/٣٠٩-٣١٠، والطبراني ١٧/ "٦٩٧" و "٦٢٥"، والبيهقي في السنن ٢/١٤٦.
وأخرجه النسائي ٣/٤٧ في السهو: باب كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، والطبراني ١٧/ "٦٩٦" من طريق عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، كلاهما عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر، عن أبي مسعود الأنصاري.
وسيرد بعده من طريق محمد بن إبراهيم التيمي، عن محمد بن عبد الله بن زيد، به.