كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها - ذكر وصف الشيء الذي من أجله كانوا يسيئون الظن بمن وصفنا نعته - ج: 5 - ص: 457

وَسَلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى وَمِنْ سُنَنِ الْهُدَى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه١. [٣: ٥٠]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير أبي الأحوص – واسمه عوف بن مالك الجشمي – فإنه من رجال مسلم.
وأخرجه مسلم "٦٥٤" "٢٥٦" في المساجد: باب صلاة الجماعة من سنن الهدى، وأبو عوانة ٢/٧ عن أبي بكر بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني "٨٦٠٨" من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه، به.
وأخرجه الطبراني "٨٦٠٩" من طريق شريك، عن عبد الملك بن عمير، به.
وأخرجه الطيالسي "٣١٣"، وعبد الرزاق "١٩٧٩"، وأحمد ١/٣٨٢ و٤١٥ و٤١٩ و٤٥٥، ومسلم "٦٥٤" "٢٥٧"، وأبو داود "٥٥٠" في الصلاة: باب في التشديد في ترك الجماعة، والنسائي ٢/١٠٨-١٠٩ في الإمامة: باب المحافظة على الصلوات حيث ينادى بهن، وابن ماجة "٧٧٧" في المساجد: باب المشي إلى الصلاة، وأبو عوانة ٢/٧، والطبراني "٨٥٩٦" و "٨٥٩٧" و "٩٥٩٨" و "٨٥٩٩" و "٨٦٠٠" و "٨٦٠١" و "٨٦٠٢" و "٨٦٠٣" و "٨٦٠٤" و "٨٦٠٥"، والبيهقي في السنن ٣/٥٨، ٥٩ من طريق علي بن الأقمر، وإبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي الأحوص، به. وصححه ابن خزيمة "١٤٨٣".
وأخرجه الطبراني "٨٦٠٦" من طريق الحكم، و "٨٦٠٧" من طريق أبي إسحاق، كلاهما عن أبي الأحوص، به.