كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض متابعة الإمام - ذكر الأمر بإتمام الصف الأول ثم الذي يليه إذا استعمال ذلك استعمال الملائكة مثله - ج: 5 - ص: 528

إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ،

عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: "أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ؟ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ؟ قَالَ: "يُتِمُّونَ الصُّفُوفُ الْأُوَلَ، ويتراصون في الصف" ١. [١: ٨٤]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم. جرير: هو ابن عبد الحميد.
وأخره عبد الرزاق "٢٤٣٢" عن سفيان الثوري، وأحمد ٥/١٠١، وابن خزيمة في "صحيحه" "١٥٤٤"، وابن أبي شيبة ١/٣٥٣، ومن طريقه مسلم "٤٣٠" في الصلاة: باب الأمر بالسكون في الصلاة ... وإتمام الصفوف الأول والتراص فيها، من طريق أبي معاوية، ومسلم "٤٣٠" أيضا، وابن ماجة "٩٩٢" في الإقامة: باب إقامة الصفوف، وابن خزيمة "١٥٤٤"، من طريق وكيع، والنسائي ٢/٩٢ في الإمامة: باب حث الإمام على رص الصفوف والمقاربة بينها، وفي التفسير من الكبرى كما في "التحفة" ٢/١٤٦ من طريق الفضيل بن عياض، وأبو عوانة ٢/٣٩ من طريق محاضر وابن نمير، ومسلم "٤٣٠"، وابن خزيمة "١٥٤٤" من طريق عيسى بن يونس، وابن خزيمة "١٥٤٤" أيضا من طريق يحيى بن سعيد، كلهم عن الأعمش، بهذا الإٍسناد.
وسيورده المؤلف برقم "٢١٦٢" من طريق زهير بن معاوية، عن الأعمش، به، فانظره.