كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض متابعة الإمام - ذكر البيان بأن هذه الصلاة التي كانت أم أنس وخالته اصطفتا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخرى غير تلك الصلاة - ج: 5 - ص: 586

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ١/١٢٧، والجميدي "٦١٢"، وأحمد ٢/٧ و٩ و١٥١، والبخاري "٨٧٣" في الأذان: باب استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجد، و "٥٢٣٨" في النكاح: باب استئذان المرأة زوجها في الخروج إلى المسجد، ومسلم "٤٤٢" "١٣٤" و "١٣٥" في الصلاة: باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة وأنها لا تخرج مطيبة، وابن ماجة "١٦" في المقدمة: باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتغليظ على من عارضه، والدارمي ١/٢٩٣، وأبو عوانة ٢/٥٦ و٥٧، والبيهقي في "السنن" ٣/١٣٢، وابن خزيمة "١٦٧٧" من طريق الزهري، وابن أبي شيبة ٢/٣٨٣، وأحمد ٢/١٤٣ و١٥٦، والبخاري "٨٦٥" في الأذان: باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس، ومسلم "٤٤٢" "١٣٧"، وأبو عوانة ٢/٥٨، ٥٩، والبيهقي ٣/١٣٢، والبغوي في "شرح السنة" "٨٦٢" من طريق حنظلة بن أبي سفيان، كلاهما عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر.
وأخرجه أحمد ٢/٧٦، ٧٧، وأبو داود "٥٦٧" في الصلاة: باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد، وابن خزيمة "١٦٨٤"، والبيهقي ٣/١٣١، والبغوي "٨٦٤" من طرق عن العوام بن حوشب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر، وزاد في آخره: "وبيوتهن خير لهن".
وأخرجه الطيالسيي "١٩٠٣"، ومن طريقه أبو عوانة ٢/٥٨ عن هشام الدستوائي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر.
وأخرجه أحمد ٢/٩٠، وأبو عوانة ٢/٥٨، ومسلم "٤٤٢" "١٤٠"، من طريق بلال بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
وأخرجه الطبراني "١٣٢٥٥" من طريق محمد بن علي بن الحسين، عن ابن عمر.
وسيورده المؤلف برقم "٢٢٠٩" من طريق عبيد الله بن عمر، عن نافع، به، وبرقم "٢٢١٠" من طريق مجاهد، وبرقم "٢٢١٣" من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عمر، كلاهما عن ابن عمر.
وفي الباب عن أبي هريرة سيرد برقم "٢١١٤"، وعن زيد بن خالد سيرد برقم "٢٢١١".