كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صلاة الجمعة - ذكر مغفرة الله جل وعلا لمن أتى الجمعة بشرائطها إلى الجمعة التي تليها - ج: 7 - ص: 15

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= قال الحافظ في "الفتح" "٢/٣٧١": وهذا من الأحاديث التي تتبعها الدارقطني على البخاري، وذكر أنه اختلف فيه على سعيد المقبري، فرواه ابن أبي ذئب عنه هكذا، ورواه ابن عجلان عنه، فقال: عن أبي ذر بدل سليمان ... فأما ابن عجلان فهو دون ابن أبي ذئب في الحفظ، فروايته مرجوحة مع أنه يحتمل أن يكون ابن وديعة سمعه من أبي ذر وسليمان جميعا، ويرجح كونه عن سليمان وروده من وجه آخر.
فقد أخرج النسائي "٣/١٠٤" في الجمعة: باب فضل الإنصات وترك اللغو يوم الجمعة، وأحمد "٥/٤٤٠" من طريق أبي معشر زياد بن كليب، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس عن القرثع الضبي وكان من القرَاء الأولين، عن سليمان نحوه، ورجاله ثقات كما قال الحافظ في "الفتح" "٢/٣٧١". وصححه الحاكم "١/٢٧٧" ـ "٢٧٨" ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وانظر "التتبع" للدارقطني ص٢٩٦ـ٢٩٩