كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب العيدين - ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ في صلاة العيدين بغير ما وصفنا من السور - ج: 7 - ص: 62

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وفيه: "وقد قال أبو عوانة: وربما اجتمع عيدان في يوم".
وأخرجه أحمد "٤/٢٧١"، والنسائي "٣/١١٢" في الجمعة: باب الاختلاف على النعمان بن بشير في القراءة في صلاة الجمعة، والبغوي "١٠٩٠" من طريق شعبة، وأحمد "٤/٢٧٦"، وابن ماجه "١٢٨١"، والدارمي "١/٣٦٨" و"٣٧٦" ـ "٣٧٧" من طريق سفيان، كلاهما عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه سقطت من المطبوع من "مسند أحمد" عن حبيب، عن النعمان.
وأخرجه أبو حنيفة في "مسنده" ص "٢٨٨" من طريق إبراهيم، به.
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" "٢٦٥" من طريق شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر به.
وفيه الباب: عن سمرة بن جندب عند أحمد "٥/٧"، وابن أبي شيبة "٢/١٧٦". وسنده صحيح.
وعن ابن عباس عند ابن أبي شيبة "٢/١٧٧"، وابن ماجه "١٢٨٣"، وأحمد "١/٢٤٣" ولا بأس بسنده في الشواهد.
وعن أنس بن مالك عند ابن أبي شيبة "٢/١٧٧"، والطيالسي "٢٠٤٦" وعند الطيالسي {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} بدل {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، وسنده ضعيف.