كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صلاة الاستسقاء - ذكر البيان بأن صلاة الاستسقاء يجب أن تكون مثل صلاة العيد سواء - ج: 7 - ص: 113

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الاستسقاء وتفريعها، والترمذي "٥٥٨"، والنسائي "٣/١٥٦" باب جلوس الإمام على المنبر للاستسقاء، والبيهقي "٣/٣٤٤"، والطحاوي "١/٣٢٤"، من طريق حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن إسحاق، به.
وأخرجه أحمد "١/٢٦٩"، وابن خزيمة "١٤١٩"، والدارقطني "٢/٦٧-٦٨"، والحاكم "١/٣٢٦"، والطبراني "١٠/١٠٨١٩" من طريق إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق، عن جده، به.
وقال الحاكم: رواته مصريون ومدنيون، ولا أعلم أحداص منهم منسوباً إلى نوع من الجرح ولم يخرجاه.
والتبذل: ترك التزين والتهيؤ بالهيئة الحسنة الجميلة على جهة التواضع، وقوله: "ولم يخطب خطبتكم هذه"، قال الزيلعي في "نصب الراية" "٢/٢٤٢": مفهومه أنه خطب، لكنه لم يخطب خطبتين كما يفعل في الجمعة، ولكنه خطب واحدة، فلذلك نفى النوع، ولم ينف الجنس. ويؤيد ما ذهب إليه الزيلعي حديث عائشة فإن فيه "أنه خطب خطبة واحدة" وهو حديث حسن. أخرجه أبو داود "١١٧٣" وغيره.