كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في أحوال الميت في قبره - ذكر الخبر المدحض قول من أنكر عذاب القبر - ج: 7 - ص: 389

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً} قال: "عذاب القبر" ١. [٧١:٣]

---

١ إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- وباقي السند ثقات من رجال الصحيح.
وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" "٥٧" من طريق أبي خليفة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم "١/٣٨١" من طريق سليما بن الأشعث، عن أبي الوليد الطيالسي، به.
وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" "٥٨" من طريق آدم عن حماد بن سلمة، به.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" "٥/٦٠٨" وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة، والبزار، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً عند الحاكم "٢/٣٨١" وصححه على شرط مسلم، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" "٥٩"، وأخرجه ابن جرير "١٦/٢٢٧-٢٢٨" موقوفاً على أبي سعيد، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" "٥/٦٠٧" وزاد نسبته إلى عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، ومسدد في "مسنده"، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
وعن ابن مسعود موقوفاً عند البيهقي في "إثبات عذاب القبر" "٦٢" وأحمد في "السنة" "١٣٥٧". وذكره الهيثمي "٧/٦٧" وقال: رواه الطبراني وفيه المسعودي وقد اختلط، وبقية رجاله ثقات. وزاد السيوطي نسبته "٥/٦٠٩" إلى هناد، وعبد بن حميد، وابن المنذر وابن أبي شيبة.