كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في النياحة ونحوها - ذكر الزجر عن ان تحلق المرأة أو تسلق أو تخرق عند مصيبة تمتحن بها - ج: 7 - ص: 422

بِجِنَازَتِي فَأَسْرِعُوا الْمَشْيَ وَلَا تُتْبِعُونِي بِجَمْرٍ وَلَا تجعلوا على لحدي شيئا يحول بيي وَبَيْنَ التُّرَابِ وَلَا تَجْعَلُوا عَلَى قَبْرِي بِنَاءً وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ حَالِقَةٍ أَوْ سَالِقَةٍ أَوْ خَارِقَةٍ قَالُوا: سَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ١. [٥٤:٢]

٣١٥١ - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مُسْلِمٍ بِفَرْهَاذْجِرْدَ٢ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْفٍ عَنْ خَالِدٍ الْأَحْدَبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ أَبُو مُوسَى صَاحُوا عَلَيْهِ فقال: قال

---

١ إسناده حسن من أجل أبي حريز -واسمه عبد الله بن حسين- فإنه مختلف فيه، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير الفضيل -وهو ابن ميسرة- وهو صدوق.
وأخرجه أحمد "٤/٣٩٧" من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الأسناد.
وأخرجه ابن ماجه "١٤٨٧" في الجنائز: باب ما جاء في الجنازة لا تؤخر إذا حضرت ولا تتبع بنار، من طريق محمد بن عبد الأعلى، هب. مختصراً. وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" "١/٤٨٤": هذا إسناد حسن. أبو حريز: اسمه عبد الله بن حسين مختلف فيه.
وله شاهد من حديث أبي هريرة. رواه مالك في "الموطأ" "١/٢٢٦"، وأبو داود في "سننه" "٣١٧١". وانظر الحديث رقم "٣١٥١" و"٣١٥٢" و"٣١٥٤".
وقوله: "حالقة": هي التي تحلق شعرها عند المصيبة، و"سالقة" بالصاد وبالسين لغتان، وهي التي ترفع صوتها عن المصيبة.
٢ تحرف في الأصل "التقاسيم والأنواع" إلى "فرهاجوج" قال السمعاني في "الأنساب" "٩/٢٨٩-٢٩٠": وفرهاذجرد: قرية بمرو على فراسخ منها، ونسب شيخ المؤلف هنا إليها.