كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في زيارة القبور - ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المتخذات المساجد والسرج على القبور - ج: 7 - ص: 453

وَالْمُتَّخِذَاتِ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ١.

أَبُو صَالِحٍ, مِيزَانٌ: ثِقَةٌ وَلَيْسَ بِصَاحِبِ الْكَلْبِيِّ ذَاكَ اسْمُهُ بَاذَامُ. [١٠٩:٢]

---

١ إسناده صحيح إن كان أبو صالح هذا ميزاناً كما جزم به المؤلف هنا، ونقله عنه الحافظ في "النكت الظراف" "٤/٣٦٨" لكنه انفرد بذلك ولم يتابع، وإن كان هو مولى أم هانئ كما قال الترمذي، فهو ضعيف، قال في "تهذيب التهذيب" "١٠/٣٨٥": ويؤيده أن علي بن مسلم الطوسي روى هذا الحديث عن شعيب، عن محمد بن جحادة سمعت أبا صالح مولى أم هانئ، فذكر هذا الحديث، وجزم بكونه مولى أم هانئ: الحاكم، وعبد الحق الإشبيلي، وابن القطان، وابن عساكر، والمنذري، وابن دحية وغيرهم، وهو الصواب، فالسند ضعيف.
وأخرجه النسائي "٤/٩٤-٩٥" في الجنائز: باب التغليظ في اتخاذ السرج على القبور، والترمذي "٣٢٠" في الصلاة: باب ما جاء في كراهية أن يتخذ على القبر مسجداً، وحسنه، ومن طريقه البغوي "٥١٠" من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه "١٥٧٥" في الجنائز: باب ما جاء في النهي عن زيارة القبور، من طريق أزهر بن مروان، عن عبد الوارث، به.
وأخرجه الطيالسي "٢٧٣٣"، ومن طريقه البيهقي "٤/٧٨"، وأخرجه أحمد "١/٢٢٩" و"٢٨٧" و"٣٢٤" و"٣٣٧"، وأبو داود "٣٢٣٦" في الجنائز: باب في زيارة القبور، والحاكم "١/٣٧٤" من طرق عن شعبة، عن محمد بن جحادة، به.