كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض الزكاة - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: "ولا عبده صدقة" لم يرد به كل الصدقات - ج: 8 - ص: 66

محمد بن إدريس، حدثنا بن أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا صَدَقَةَ عَلَى الرَّجُلِ فِي فَرَسِهِ وَعَبْدِهِ إِلَّا زَكَاةَ الْفِطْرِ" (١) .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: فِي هَذَا الْخَبَرِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْعَبْدَ لَا يَمْلِكُ إِذِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْجَبَ زَكَاةَ الْفِطْرِ الَّتِي تَجِبُ عَلَى الْعَبْدِ عَلَى مَالِكِهِ عَنْهُ دونه.

---

(١) إسناده صحيح. ابن أبي مريم: هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم المصري. وأخرجه ابن خزيمة "٢٢٨٨" عن محمد بن سهل بن عسكر، عن ابن أبي مريم، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم "٩٨٢" "١٠"، وأبوداود "١٩٥٤"، وابن خزيمة "٢٢٨٩"، البيهقي ٤/١١٧من طريقين عن عراك، به.