كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صوم الجنب - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث - ج: 8 - ص: 271

قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ

أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا ثم يصوم، فرد أبو هريرة فتياه (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرطهما. عبد الله: هو ابن المبارك.
وأخرجه الطيالسي "١٦٠٦"، وأحمد ٦/٣٠٦ و٣١٠- ٣١١، والطحاوي ٢/١٠٥، والطبراني ٢٣/ "٦٦٩" و"٦٧٠" و"٦٧٢" من طريق شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٦/٣٠٤ و٣١١، والطحاوي ٢/١٠٥، والطبراني ٢٣/ "٦٧١" من طرق عن قتادة، به.
وأخرج ابن أبي شيبة ٣/٨١- ٨٢، والبيهقي ٤/٢١٥ من طريقين عن سعيد بن أبي عروية، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رجع عن قتادة "من أصبح جنباً فلا صوم له" هذا لفظ ابن أبي شيبة، ولفظ البيهقي: أن أبا هريرة رضي الله عنه رجع عن قوله قبل موته. وفي حديث مسلم" ١١٠٩" من طريق عبد الرزاق ... قال: فرجع أبو هريرة عما كان يقول في ذلك.