كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الإفطار وتعجيله - ذكر العلة التي من أجلها يستحب للصوام تعجيل الإفطار - ج: 8 - ص: 274

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ، إِنَّ الْيَهُودَ والنصارى يؤخرون" (١) .

---

(١) إسناده حسن. المحاربي: هو عبد الرحمن بن محمد بن زياد، ومحمد بن عمرو: هو ابن علقمة بن وقاص الليثي. وأخرجه ابن خزيمة "٢٠٦٠" عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، بهذا الاسناد.
وأخرجه أحمد ٢/٤٥٠، وابن أبي شيبة ٣/١١، وأبو داود "٢٣٥٣" في الصوم: باب ما يستحب من تعجيل الفطر، والحاكم ١/٤٣١، والبيهقي ٤/٢٣٧، من طرق عن محمد بن عمرو، به، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
وأخرجه بن ماجه "١٦٩٨" في الصيام: باب ما جاء في تعجيل الإفطار، عن ابن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة بلفظ حديث سهل بن سعد المتقدم.