كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإباحة للمرء التكلف لإفطاره إذا كان صائما - ج: 8 - ص: 279

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ وَهُوَ صَائِمٌ إِذْ قَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ: "انْزِلْ فَاجْدَحْ" فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَمْسَيْتَ، قَالَ: "انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي"، قَالَ: فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: "إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَاهُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصائم" –يعنى: من قبل المشرق (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان.
وأخرجه مسلم "١١٠١" "٥٤" في الصوم: باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار، عن إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "٥٢٩٧" في الطلاق: باب الإشارة في الطلاق والأمور، ومن طريقه البغوي "١٧٣٤" عن علي بن عبد الله، عن جرير بن عبد الحميد، به.
وأخرجه أحمد ٤/٣٨٠ و ٣٨٢، وابن أبي شيبة ٣/١١-١٢، والبخاري "١٩٥٦" في الصيام: باب يفطر بما تيسر من الماء أو غيره، و "١٩٥٨" باب تعجيل الإفطار، ومسلم "١١٠١" في الصوم: باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار، وأبو داود "٢٣٥٢" في الصوم: وقت فطر الصائم، والبيهقي ٤/٢١٦ من طرق عن أبي إسحاق الشيباني، به. وقد جاء التصريح باسم الصحابي في رواية أبي داود وهو بلال.
قوله "فاجدح لنا" الجدح: هو أن يخاض السويق بالماء، ويحرك حتى يستوي، والمجدوج: العود الذي تخاض به الأشربه لترق وتستوي.