كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في صوم يوم الشك - ذكر العلة التي من اجلها زجر عن الصوم في نصف الأخير من شعبان - ج: 8 - ص: 357

رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِقْبَالًا، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ غَبَرَةُ سحاب أو قترة، فأكملوا العدة ثلاثين" (١) .

---

(١) إسناده حسن، سماك قد توبع، وباقي رجاله على شرط البخاري. يحيى بن كثير: هو العنبري، وهو في "صحيح ابن خزيمة" "١٩١٢".
وأخرجه الحاكم ١/٤٢٤-٤٢٥ من طريق عبد الملك بن محمد الرقاشيء عن يحيى بن كثير، بهذا الإسناد. وصححه ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد ١/٢٢٦، والدارمي ٢/٢، والنسائي ٤/١٣٦ في الصيام: باب ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه، والبيهقي ٤/٢٠٧، والبغوي "١٧١٦" من طريق حاتم بن أبي صغيرة، والنسائي ٤/١٥٣- ١٥٤ باب صيام يوم الشك، من طريق أبي يونس، والطبراني "١١٧٥٤"، والبيهقي ٤/٢٠٧ من طريق زائدة، والطيالسي "٢٦٧١"، والبيهقي ٤/٢٠٧ من طريق أبي عوانة، والطبراني "١١٧٥٥" و"١١٧٥٧" من طريق الوليد بن أبي ثور والحسن بن صالح، ستتهم عن سماك بن حرب، به.
وأخرجه الطبراني "١١٧٠٦" من طريق أشعث بن سوار، عن عكرمة، به.
وأخرجه مالك ١/٢٨٧ في الصيام: باب ما جاء في رؤية الهلال للصوم والفطر في رمضان، عن ثور بن زيد الديلي، عن أبي عباس. وهو منقطع.
وأخرجه الشافعي ١/٢٧٤، وعبد الرزاق "٧٣٠٢"، والدارمي ٢/٣، والنسائي ٤/١٣٥، وابن الجارود "٣٧٥"، والبيهقي ٤/٢٠٧ من طريق عمرو بن دينار، عن محمد حنين "وتحرف في المطبوع من "مسند الشافعي" إلى: خبير، و"سنن الدارمي" إلى: جبير" عن ابن عباس.
وأخرجه النسائي ٤/١٣٥ من طريق عمرو بن دينار، عن ابن عباس.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣م٢٢، ومسلم "١٠٨٨" "٣٠" في الصيام: باب بيان أنه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره، وابن خزيمة "١٩١٥"، والدارقطني ٢/١٦٢ من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري قال: أهللنا رمضان ونحن بذات عرق، فأرسلنا رجلاً إلى ابن عباس رصي الله عنه يسأله، فقال ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله قد أمده لرؤيته، فإن أٌغمي عليكم فأكملوا العدة".
قوله "قترة" أي: غيرة.