كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في صوم يوم الشك - ذكر إباحة صوم المرء اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان هو أم من رمضان إذا غم على الناس الرؤية - ج: 8 - ص: 362

يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ

أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوَا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ إِلَّا أَنْ يُغَمَّ عَلَيْكُمْ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فاقدروا له" (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "صحيحه" "١٠٨٠" "٩" في الصيام: باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال، عن يحيى بن أيوب المقابري، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم "١٠٨٠" "٩"، والبيهقي ٤/٢٠٥ من طرق عن إسماعيل بن جعفر، به.
وأخرجه مالك ١/٢٨٦ في الصيام: باب ما جاء في رؤية الهلال للصوم والفطر في رمضان، ومن طريقه الشافعي ١/٢٧٢، والبخاري "١٩٠٧" في الصوم: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا"، والبيهقي ٤/٢٠٥، والبغوي "١٧١٤" عن عبد الله بن دينار، به.
قال الحافظ في "الفتح" ٤/١٢١ اتفق الرواة عن مالك، عن عبد الله بن دينار، على قوله "فاقدروا له" وكذا رواه إسحاق الحربي وغيره في "الموطأ" عن القعنبي والزعفراني، وغيره عن الشافعي عن مالك به. ورواه البخاري عن القعنبي والمزني عن الشافعي كلاهما عن مالك بلفظ "فأكملوا العدة ثلاثين". قال البيهقي في "المعرفة" "صوابه في "السنن" ٤/٢٠٥": إن كانت رواية الشافعي وعبد الله بن مسلمة القعنبي من هذين الوجهين محفوظة، فيكون مالك قد رواه على الوجهين.
قال الحافظ: ومع غرابة هذا اللفظ من هذا الوجه، فله متابعات، منها ما رواه الشافعي أيضا من طريق سالم عن ابن عمر بتعيين الثلاثين، ومنها ما رواه ابن خزيمة من طريق عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه عن ابن عمر بلفظ "فإن غم عليكم فكملوا ثلاثين"، وله شواهد من حديث حذيفة عند ابن خزيمة "١٩١١"، وأبي هريرة وابن عباس عند أبي داود "٢٣٧٢"، والنسائي ٤/١٣٣ وغيرهما، وعن أبي بكرة وطلق بن علي عند البيهقي ٤/٢٠٦ و ٢٠٨ وأخرجه من طرق أخرى عنهم وعن غيرهم.