كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مخير في صيامه يوم عاشوراء بعد صومه رمضان - ج: 8 - ص: 387

عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ بَعْدَمَا نَزَلَ صَوْمُ رَمَضَانَ: "مَنْ شَاءَ صامه، ومن شاء أفطره" (١) .

٣٦٢٣ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَوْمَ عاشوراء يوم

---

(١) إسناده صحيح، عبد الله بن معاوية-وهو ابن موسى الجمحي-: روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة، وهو ثقة، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم.
وأخرجه أحمد ٢/٥٧ و١٤٣، وابن أبي شيبة ٣/٥٥، والبخاري "٤٥٠١" في التفسير: باب {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (البقرة:١٨٣) ، ومسلم "١١٢٦" "١١٧" في الصيام: باب صوم يوم عاشوراء، وأبو داود "٢٤٤٣" في الصوم: باب صوم يوم عاشوراء، وابن خزيمة "٢٠٨٢"، والبيهقي ٢/٢٨٩ من طرق عن عبيد الله بن عمر العمري، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي ٢/٢٢، وعبد الرزاق "٧٨٤٨"، والبخاري "١٨٩٢" في الصوم: باب وجوب صوم رمضان، ومسلم "١١٢٦" "١١٩" و "١٢٠"، والطحاوي ٢/٧٦، والهمذاني في "الاعتبار"ص ١٣٣، والبيهقي ٤/٢٩٠ من طرق عن نافع، به.
وأخرجه البخاري "٢٠٠٠" في الصوم: باب صيام يوم عاشوراء، ومسلم "١١٢٦" "١٢١" من طريق أبي عاصم، عن عمر بن محمد بن زيد العسقلاني، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه. وانظر الحديث الآتي.