وأخرجه الحميدي ٨٩٩عن سفيان، والترمذي ٨٩٠ في الحج باب ما جاء فيمن أدرك الإمام بجمع فقد أدرك الحج، عن ابن أبي عمر، عن سفيان، به. وأخرجه أحمد ٤/٣٠٩-٣١٠، والبخاري تعليقاً في التاريخ الكبير ٥/٢٤٣، وأبو داود ١٩٤٩ في المناسك باب من لم يدرك عرفة، والترمذي ٨٨٩، والنسائي ٥/١٦٤-١٦٥ في مناسك الحج باب في من لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة، وابن ماجه ٣٠١٥ في الحج باب من أتى عرفة قبل الفجر من جمع، وابن خزيمة ٢٨٢٢، والطحاوي ٢/٢٠٩-٢١٠، والدارقطني ٢/٢٤٠، والحاكم ١/٤٦٤، والبيهقي ٥/١٥٢و ١٧٣، من طرق عن سفيان الثوري، عن بكير، به. وأخرجه الطيالسي ١٣٠٩و ١٣١٠، وأحمد ٤/٣٠٩و ٣١٠، والدارمي ٢/٥٩، والطحاوي ٢/٢١٠، والدارقطني ٢٨٢٢، والحاكم ٢/٢٧٨، والبيهقي ٥/٧٣ من طرق عن شعبة عن بكير بن عطاء، به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.