كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الهدي - ذكر الأمر بالاشتراك للجماعة في البدنة تنحر - ج: 9 - ص: 316

سَبْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يشترك النفر بالهدي" ١. [٧٠:١]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً وقد صرح عند غير المؤلف في بض الروايات بالتحدي، فانتفت شبهة تدليسه، وبندار: هو لقب محمد بن بشار، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه الحاكم٤/٢٣٠، من طريق إبراهيم بن أبي طال، عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، عن عبد الرحمن بهذا الإسناد، وقال: حديث صحيح على شرط مسلم، ولفظه: نحرن يوم الحديبية سبعين بدنة، البدنة عن عشرة، وتعقبه الذهبي بقوله: وخالفه ابن جريج ومالك وزهير عن أبي الزبير، فقالوا: البدنة عن سبعة، وجاء عن سفيان كذلك.
وأخرجه الدارمي٣/٢٩٠-٢٩٣ ومسلم ١٨١٣ ٣٥١ في الحج: باب الاشتراك في الهدي، والبيهقي ٥/٢٣٤ و ٩/٢٩٤، والبغوي ١١٣١ من طريق أبي خيثمة زهير بن معاوية، ومسلم ١٣١٨ ٣٥٣ و٣٥٤، وابن الجارود ٤٧٩ والبيهقي ٩/٢٩٥ من طريق ابن جريج، ومسلم ١٣١٨ ٣٥٢ من طريق عروة بن ثابت، والبيهقي٥/٢٣٤ أربعتهم عن أبي الزبير، به.
وأخرجه أحمد ٣/٣٠٤و ٣١٨، و ٣٦٦، ومسلم ١٣١٨ ٣٥٥، وابو داود ٢٨٠٧ و ٢٨٠٨ في الأضاحي: باب في البقر والجزور عن كم تجزئ، والنسائي ٧/٢٢٢ في الضحايا: ب باب ما تجزئ عنه البقرة في الضحايا، والبيهقي ٥/٢٣٤، و٩/٢٩٥، من طريقين عن عطاء والطيالسي و ١٧٩٥ وأحمد ٣/٣٥٣ من طريق سليمان اليشكري، وأحمد ٣/٣١٦ من طريق أبي سفيان، و٣/٣٣٥من طريق الشعبي، أربعتهم عن جابر، وانظر الحديث رقم ٤٠٠٦.