كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب النهي عن إتيان النساء في أعجازهن - ذكر البيان قول بأن قوله صلى الله عليه وسلم في أعجازهن أراد به في أدبارهن - ج: 9 - ص: 515

حرملة بن يحيى، قال: حدثنا بن وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ حَدَّثَهُ، أَنَّ حُصَيْنَ بْنَ مُحْصِنٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ هَرَمِيًّا١حَدَّثَهُ أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ لَا تأتوا النساء في أدبارهن" ٢. [٥:٢]

---

١ في الأصل: "هرمي" وهو خطأ.
٢ حديث حسن في المتابعات. حصين بن محصن: لم يوثقه غير المؤلف ٦/٢١٢. وانظر ٤١٩٨.
وأخرجه النسائي في عشرة النساء من "الكبرى" كما في "التحفة" ٣/١٢٧، والطبراني ٣٧٣٨، والبيهقي ٧/١٩٦ من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/٢١٤، والنسائي في عشرة النساء من "الكبرى" كما في "التحفة" ٣/١٢٦-١٢٧، وابن ابي شيبة ٤/٢٥٣، والدارمي ١/٢٦١ و ٢/١٤٥، والطحاوي ٣/٤٤، والطبراني ٣٧٣٩و ٣٧٤٠، والبيهقي ٧/١٩٧ من طرق عن هرمي بن عبد الله، به.