كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب قطع الطريق - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم إنما سمر أعين العرنيين لأنهم سمروا أعين الرعاء - ج: 10 - ص: 326

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=وأخرجه مسلم ١٦٧١ ١٤ في القيامة: باب حكم المحاربي والمرتدين، والترمذي ٧٣ في الطهارة: باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمه، والنسائي ٧/١٠٠ في تحريم الدم: باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث، والبيهقي ٩/٧٠ من طريق الفضل بن سهل، عن يحيى بن غيلان، به. وعندهم جميعاً سلموا بدل سمروا وهما بمعنى، أي: فقأ أعينهم.