كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب طاعة الأئمة - ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ما عليه جماعة المسلمين وترك الانفراد عنهم بترك الجماعات - ج: 10 - ص: 437

الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّهَادَةِ لَا يُسْأَلُهَا، وَيَحْلِفُ الرَّجُلُ عَلَى الْيَمِينِ لَا يُسْأَلُهَا، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ، فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، وَلَا يَخْلَوَنَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا، وَمَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ، فَهُوَ مؤمن"١.

---

١ علي بن حمزة المعولي ترجم له المؤلف في "الثقات"٨/٤٦٦، وقال: مستقيم الحديث. والمَعْوَلي: نسبة إلى مَعولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بطن من الأزد، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. وقد صرح عبد الملك بن عمير بالتحديث عند أبي يعلى فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه الطيالسي ص٧، وأحمد ١/٢٦، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٨/١٥ من طرق عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١/١٨، والترمذي ٢١٦٥ في الفتن: باب ما جاء في لزوم الجماعة، والحاكم ١/١١٤ من طرق عن محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن أبيه، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرجه الحاكم ١/١١٤-١١٥ من طريق عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن عمر، به.
وأخرجه الحميدي ٣٢ من طريق سليمان بن يسار، عن أبيه، عن عمر، به.
وأخرج قطعة منه أبو يعلى ٢٠١ و٢٠٢ من طريقين عن حماد، عن عبد الله بن المختار، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن الزبير، عن عمر.