كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الحمى - ذكر الزجر عن ان يتخذ الحمى من بلاد المسلمين إلا الإمام الذي يريد به صلاح رعيته دون انفراده بها عنهم - ج: 10 - ص: 540

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=وأخرجه أبو داود ٣٠٨٣ في الخراج والإمارة: باب في الأرض يحميها الإمام أو الرجل، من طريق ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، به.
وأخرجه عبد الرزاق ١٩٧٥٠، ومن طريقه أحمد ٤/٣٨، والطبراني ٧٤١٩، والبغوي ٢١٩٠ عن معمر، عن الزهري، به.
وأخرجه من طرق عن الزهري، به: الشافعي ٢/١٣١-١٣٢، وأحمد ٤/٧١ و٧٣، والطيالسي ١٢٣٠، والحميدي ٧٨٢، وأبو عبيد في الأموال ٧٢٨، وحميد بن زنجوية في الأموال ١٤٥ و١٠٨٧، والطبراني ٧٤٢٠ و٧٤٢١ و٧٤٢٢ و٧٤٢٣ و٧٤٢٤ و٧٤٢٥ و٧٤٢٦ و٧٤٢٧ و٧٤٢٨، والدارقطني ٤/٢٣٨.
وأصل الحمى عند العرب أن الرئيس منهم كان إذا نزل منزلاً مخصباً استعوى كلباً على مكان عالٍ، فإلى حيث انتهى صوتُه، حماه من كل جانب، فلا يرعى فيه غيره، ويرعى هو مع غيره فيما سواه، والحِمى: هو المكان المحمي. وانظر "شرح السنة" ٨/٢٧٣-٢٧٥.