كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب السبق - ذكر الإخبار عن نفي جواز السباق إلا في شيئين معلومين - ج: 10 - ص: 544

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الخطاب- ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم والبخاري والترمذي، وقد اضطرب فيه رأي المؤلف، فصحح حديثه تارة، وقال في "المجروحين والضعفاء" ٢/١٢٧: كان سيء الحفظ، كثير الوهم، فاحش الخطأ، فترك من أجل كثرة خطئه، وقال في "الثقات" ٧/٢٥٩: يخطئ ويخالف.
وقال ابن القيم في "الفروسية" ص٥٥-٥٦: هذا الحديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم البتة، ووهم فيه أبو حاتم يعني المؤلف فإن مداره على عاصم بن عمر، فقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن عدي: ضعفوه ... وقال شيخنا أبو الحجاج الحافظ: يحتمل أن أبا حاتم لم يعرف أنه عن عاصم العمري، فإنه وقع في روايته غير منسوب. وانظر "تلخيص الحبير" ٤/١٦٣.