كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

١٤- باب الغنائم وقسمتها - ذكر الإخبار عما يجب على المسلمين استعماله عند فتوح الدنيا عليهم - ج: 11 - ص: 130

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وكان صدوقاً، حديثه عند الأصبهانين، وذكره ابن أبي حاتم ٧/٢٦، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " ٢/١٣٨ فلم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقد توبعا وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود اختلف في سماعه من أبيه، وهو ثقة، وسماك حسن الحديث سفيان: هو الثوري.
وأخرجه أحمد ١/٤٠١، والنسائي في " الكبري " كما في " التحفة "
٧/٧٥ من طريقين عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٣٣٧) ، والترمذي (٢٢٥٧) في الفتن: باب ٧٠، وأحمد ١/٤٣٦، والقضاعي في " مسند الشهاب " (٥٦١) ، والبيهقي ١٠/٩٤ من طريق شعبه، وأحمد ١/٣٨٩ و ٤٣٦، والبيهقي ٣/١٨٠ من طريق عبد الرحمن المسعوي، كلاهما عن سماك، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرج الطرف الأخير منه " من كذب ... " ابن أبي شيبة ٨/٨٥٩، وابن ماجه (٣٠) في المقدمة: باب التغليظ في تعمد الكذب، من طريق شريك، عن سماك، به.
وأخرجه أيضاً مختصراً: أحمد ١/٤٠٢، والترمذي (٢٦٥٩) في العلم: باب ما جاء في تعظيم الكذب على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (٣٩١) ، والقضاعي (٥٤٧) من طريق عاصم بن بهدلة، عن زر، عن ابن مسعود.
وأخرجه مختصراً كذلك: الطحاوي (٤١٨) ، والطبراني في " الكبير " (١٠٠٧٤) ، والقضاعي (٥٦٠) من طريق عمرو بن شرحبيل، والطبراني (١٠٣١٥) ، من طريق مسروق كلاهما عن عبد الله بن مسعود.