كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب آداب الأكل - ذكر خبر يدحض قول الجهلة من المتصوفة أن الأكل على المائدة ليست سنة - ج: 12 - ص: 27

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَتِي بِنْتُ الْحَارِثِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا

وَأَقِطًا وَأَضُبًّا, فَدَعَا بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فأُكل عَلَى مَائِدَتِهِ وَتَرَكَهُنَّ كَالْمُتَقَذِّرِ لَهُنَّ, وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَتْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَلَا أُمر بأكلهن ١.

٤ -

---

=وأخرجه مسلم١٦٤٩, والترمذي١٨٢٦ من طريقين عن زهدم, به.
١-إسناده صحيح, المعلى بن مهدي ذكره المؤلف في"ثقاته" ٩/١٨٢, فقال: معلى بن مهدي بن رستم الموصلي أبو يعلى يروي عن حماد بن زيد, وجعفر بن سليمان الضبعي, حدثنا عنه إبراهيم بن عبد العزيز العمري بالموصل وغيره, وقال أبو حاتم فيما نقله عن أبنه ٨/٣٣٥: شيخ, أدركته ولم أسمع منه, يحدث أحياناً بالحديث المنكر, ومن فوقه من رجال الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري.
وأخرجه الطبراني١٢٤٤١ من طريقين عن أبي عوانة, بهذا الإسناد, وقد تقدم برقم٥٢٢١ من طريق آخر عن أبي بشر, وانظر٥٢٦٣و٥٢٦٧.